Subchapter (Sura: 39, Ayat: 32-32)

{ فمَن أظْلمُ ممَّن كَذبَ عَلى الله } بالشركة أو بالولد ، والفاء عاطفة عطف قصة على أخرى ، على أنكم يوم القيامة الخ ، والترتيب ذكرى أو فى جواب شرط إن قلت : أى مخصوص أشد عقابا فمن اظلم { وكذَّب بالصِّدق } مصدر بمعنى الوصف ، أى بالأمر الصادق ، أو باق على المصدرية فانه صلى الله عليه وسلم صادق وكذبوا بصدقه { إذ جاءهُ } وقت مجيئه بلا تأخير ، فهذا مغن عن جعل إذ فجائية ، مع أن سيبويه يشترط لكون إذ فجائية تقدم بينا أو بينما إلا أن يقال : هذا الشرط جار على الغالب لا لازم { أليْسَ في جهنَّم مَثْوى } اسم مكان ، أى موضع اقامة ، أو مصدر أى اقامة ، أو ذلك من الثواء بمعنى الهلاك أى الضر { للكافرين } عموما فيدخل هؤلاء الكاذبون أولا وبالذات ، ودخل فيهم أهل الكتاب ، أو يراد من ذكر ، فوضع الظاهر موضع المضمر ليصفهم بالكفر ، وجواب { أليس } إلخ بلى أى فيها كفاية لعقابهم على كفرهم ، كما قال : { حسبهم جهنم يصلونها } [ المجادلة : 8 ] .