Subchapter (Sura: 50, Ayat: 10-10)

{ والنَّخل } عطف على جنات ، لأن المقصود بالجنات الأشجار المجتمعة لامع أرضها ، لدليل ذكر لانبات ، والا مكان المعنى أنبتنا الأرض والأشجار ، وذلك العطف عطف خاص على عام لبين مزيته ، فان تمرات النخل أفضل الثمرات { باسقات } طوالا أو حوامل حال مقدرة ، لأنها حال الانبات ليست بواسق ، يقال : أبسقت الشاة أى حملت ، والأصل مبسقات ، وهو من الرباعيات بالهمزة الآتى اسم الفاعل منها كالثلاثى ، كالطوائح ، بمعنى مطيحات ، واللوائح بمعنى ملقحات ، ويافع بمعنى موفع ، وباقل بمعنى مبقل { لَها طلعٌ فَضيدٌ } منضود ، أى مركب بعضه مع بعض ، أو فوق بعض ، وذلك عبارة عن الكثرة أو ثمرات كل طلع كثيرة ، والجملة حال ثانية للنخل مقدرة أو للمستتر فى باسقات ، وهى مقارنة لأن الطلع حال البسق موجود .