Subchapter (Sura: 51, Ayat: 21-21)

{ وفي أنْفُسِكم } عطف على فى الأرض ، أو يقدر : وفى أنفسكم آيات ، وهى علمه بأنه كان نطفة ، ثم علقة ، ثم مضغة ، ثم عظما الخ ، وأكله وشربه عن مدخل واحد ، والخروج من سبيلين ، والحواس الخمس ، وما فى الانسان من الهيئات والتراكيب العجيبة ، والأفعال البديعة ، والصنائع والاستنباطات ، واختلاف الألسنة والألوان ، والصور والطبائع ، وسبيل الطعام والشراب . ركب الله تعالى أربع طبائع : اليبوسة ، والرطوبة والحرارة ، والبرودة فى البدن ، وخلق الله تعالى أربعة أشياء لصلاحه ، لا يقوم إلا بها : السوداء ، الصفراء ، والدم ، والبلغم ، ومسكن اليبوسة السوداء ، مسكن الرطوبة الصفراء ، ومسكن الحرارة الدم ، ومسكن البرودة البلغم ، اذا اعتدلت كملت الصحة ، وان غلب أحدهما كان السقم من جهته ، ويكون العزم من اليبوسة ، والليلن من الرطوبة ، والحدة من الحرارة ، والاناءة من الرطوبة ، فان زاد واحد أو قل دخل المرض من جهته باذن الله تعالى ، وموضع الضحك والسرور الطحال ، وموضع الخوف والهيبة الرئة ، وموضع الغضب الكبد ، وموضع العلم والفهم القلب ، وموضع العقل الدماغ ، وموضع الحزن والفرح الكلية ، ويقال : الصدر . وفى الجسد ثلاثمائة وستون عرقا للشد والوصل ، ومائتان وأربعون عظما لمصلحة البدن ، قيل : فذلك قوله تعالى : { وفي الأرض آيات للموقنين * وفي أنفسكم أفلا تبصرون } وعن على : العقل فى القلب ، والرحمة فى الكبد ، والرأفة فى الطحال ، والنفس فى الرئة ، وقال بعض الحكماء : موضع العقل الدماغ ، وموضع الحمق العينان ، وموضع الباطل الأذنان ، وموضع الحياء الوجه ، وطريق الروح الأنف ، وموضع الحياة الفم ، وموضع الهموم الصدر ، وموضع الضحك الطحال ، وموضع الرحمة والغضب الكبد ، وموضع الحزن والسرور القلب ، وموضع الكسب اليدان ، وموضع التعب الرجلان . { أفَلاَ } أتهملون النظر فلا { تُبْصرون } بقلوبكم تدبر الدلائل اللازمة لاحياء أنفسكم ، وقيل : فى دلائل أنفسكم على أنها خصت لأنها الأنساب .