Subchapter (Sura: 52, Ayat: 49-49)

{ ومن الليْل } أى وفى الليل متعلق بقوله تعالى : { فسبحه } والمراد صلاة المغرب والعشاء ، أو من للتبعيض كالظرف ، أى سبحه فى بعض الليل ، والفاء صلة أو جواب أما محذوفة ، أى أما اذا قمت من الليل فسبحه ، أى فى الليل ، أو من نوم الليل ، أو قمت بعض الليل ، وذلك أن العبادة فى الليل أشق على النفس ، وأبعد عن الرياء ، وهو صلى الله عليه وسلم بعيد عنه ، ولكن تعليم لنا والتقديم بطريق الاهتمام { وإدْبارَ النُّجوم } ذهاب ضوئها بطلوع الشمس ، وذلك الركعتان قبل صلاة الفجر ، وخص الحديث جواز النفل بطلوع الشمس وارتفاعها قليلا ، وما بعده ، ولا صلاة عند طلوعها أو قربها جدا ، أو إدبار النجوم وقت صلاة فرض الفجر ، ففيه تلويح الى استحباب الاسفار أو الابتداء قبله ، والدخول فيه ، والاطالة الى أن لا يخاف طلوع الشمس ، وذلك أن النجوم تدبر بطلوع الفجر ، والادبار مصدر بمعنى وقت الادبار ، ظرف منصوب معطوف على مجموع المجرور وجاره . وقيل : من الليل المغرب والعشاء ، وادبار النجوم ركعتا الفجر المسنونتان ، وعن عمرو وأبى هريرة : من الليل النوافل ، وادبار النجوم سنة الفجر ، وعن ابن عباس ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إدبار النجوم الركعتان قبل صلاة الفجر ، وإدبار السجود الركعتان بعد صلاة المغرب " رواه الترمذى ، وقيل ادبار النجوم فريضـة الفجر .