Subchapter (Sura: 8, Ayat: 15-15)

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتم الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا } حال من الذين ، أَى ذوى زحف ، أَو زاحفين شبيهين بمن يزحف زحفاً ، أَى يمشى على مقعدته كالصبى ، أَو يمشى على مهل لعيائه لأَنهم كثروا فيكونون فى رأى العين كالزاحف ولو أَسرعوا فى مشيهم ، فى الآية زجرهم عن الهرب للكفار ولو كثروا ، أَو حال من التاء ، أَو منها ومن الذين ، وعدد المسلمين ولو قل لكنه كثر بالنسبة إِلى ما دونه ، بل هو كثير باعتبار مدد الملائكة { فَلاَ تُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ } لا تجعلوهم بفراركم تالين أَدباركم كالقفا والظهر والستة ، فضلا عن أَن تفروا ، أَى لا تنهزموا ولا تفروا ، واصبروا حتى يأتى أَمر الله ، ويلزم من الانهزام والفرار تولية الأَدبار والآية مقيدة بما إِذا لم يكن الواحد بأكثر من عشرة من المشركين ، ثم كانت مقيدة بما إِذا لم يكن الواحد ثلاثة أَو أَكثر لا كما ادعى بعض أَنها عامة نسخت بما فوق ذلك فى قوله تعالى { إِن يكن منكم عشرون } [ الأَنفال : 65 ] إِلى { والله مع الصابرين } [ الأَنفال : 66 ] والآية تلويح بما فى يوم حنين من انهزام المسلمين وهم أثنا عشر أَلفاً .