Subchapter (Sura: 45, Ayat: 36-36)

تفريع على ما احتوت عليه السورة الكريمة ، وقد احتوت على آلاء الله تعالى وأفضاله عز وجل واشتملت على الدلائل الآفاقية والأنفسية / وانطوت على البراهين الساطعة والنصوص اللامعة في المبدأ والمعاد . واللام للاختصاص . وتقديم الخبر لتأكيده . وتعريف ( الحمد ) للاستغراق أو الجنس . والجملة إخبار عن الاستحقاقه تعالى لما تدل عليه ، وجوز أن يراد الإنشاء ، وتمام الكلام قد تقدم في الفاتحة ، وفي التفريع المذكور على ما قال بعض الأجلة إشارة إلى أن كفرهم لا يؤثر شيئاً في ربوبيته تعالى ولا يسد طريق إحسانه ورحمته عز وجل : @ ومن يسد طريق العارض الهطل @@ وإنما هم ظلموا أنفسهم ، وإجراء ما أجرى من الصفات الدالة على إنعامه تعالى عليه عز وجل كالدليل على استحقاقه تعالى الحمد واختصاصه به جل وعلا . وقوله تعالى : { رَبّ ٱلْعَـٰلَمِينَ } بدل مما قبل . وفي تكرير لفظ الرب تأكيد وإيذان بأن ربوبيته تعالى لكل بطريق الأصالة . وقرأ ابن محيصن برفعه على المدح بإضمار هو .