Subchapter (Sura: 50, Ayat: 27-27)

{ قَالَ قرِينُهُ } أي الشيطان المقيض له . وإنما استؤنفت هذه الجملة استئناف الجمل الواقعة في حكاية المقاولة لما أنها جواب لمحذوف دل عليه قوله تعالى : { رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ } فإنه مبني على سابقة كلام اعتذر به الكافر كأنه قال : هو أطغاني فأجاب قرينه بتكذيبه وإسناد الطغيان إليه بخلاف الجملة الأولى فإنها واجبة العطف على ما قبلها دلالة على أن الجمع بين مفهوميهما في الحصول أعني مجيء كل نفس مع الملكين ، وقول قرينه : { وَلَكِنْ كَانَ } هو بالذات { فِي ضَلَـٰلٍ بَعِيدٍ } من الحق فأعنته عليه بالإغواء والدعوة إليه من غير قسر ولا الجاء ، فهو كما قدمنا نظير { وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مّن سُلْطَـٰنٍ } [ إبراهيم : 22 ] الخ .