Subchapter (Sura: 52, Ayat: 3-3)

والرق - بالفتح ويكسر ، وبه قرأ أبو السمال - جلد رقيق يكتب فيه وجمعه رقوق ، وأصله على ما في « مجمع البيان » من اللمعان يقال : ترقرق الشيء إذا لمع ، أو من الرقة ضد الصفاقة على ما قيل ، وقد تجوز فيه عما يكتب فيه الكتاب من ألواح وغيرها . والمنشور المبسوط والوصف به قيل : للإشارة إلى صحة الكتاب وسلامته من الخطأ حيث جعل معرضاً لنظر كل ناظر آمناً عليه من الاعتراض لسلامته عما يوجبه ، وقيل : هو لبيان حاله التي تضمنتها الآية المذكورة آنفاً بناءاً على أن المراد به صحائف الأعمال ولبيان أنه ظاهر للملائكة عليهم السلام يرجعون إليه بسهولة في أمورهم بناءاً على أنه اللوح ، أو للناس لا يمنعهم مانع عن مطالعته والاهتداء بهديه بناءاً على الأقوال الأخر ، وفي « البحر » { مَّنْشُورٍ } منسوخ ما بين المشرق والمغرب .