Subchapter (Sura: 53, Ayat: 51-51)

{ وَثَمُودَاْ } عطف على { عَاداً } [ النجم : 50 ] ولا يجوز أن يكون مفعولاً لأبقى في قوله تعالى : { فَمَا أَبْقَىٰ } لأن ما النافية لها صدر الكلام والفاء على ما قيل مانعة أيضاً فلا يتقدم معمول مابعدها ، وقيل : هو معمول لأهلك مقدر ولا حاجة إليه . وقرأ عاصم وحمزة ثمود بلا تنوين ويقفان بغير ألف ، والباقون بالتنوين ويقفون بالألف . والظاهر أن متعلق { أَبْقَىٰ } يرجع إلى عاد وثمود معاً أي فما أبقى عليهم ، أي أخذهم بذنوبهم ، وقيل : أي ما أبقى منهم أحداً ، والمراد ما أبقى من كفارهم .