Subchapter (Sura: 79, Ayat: 33-33)

المتاع يطلق على ما ينتفع به مدة ، ففيه معنى التأجيل ، وتقدم عند قوله { وأمتِعتكم } في سورة النساء 102 ، وهو هنا اسم مصدر متَّع ، أي إعطاء للانتفاع زماناً ، وتقدم بيانه عند قوله تعالى { ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين } في سورة الأعراف 24 . وانتصب { متاعاً } على النيابة عن الفعل . والتقدير متَّعْناكم متاعاً . ولام { لكم ولأنعامكم } لام التقوية لأن المصدر فرع في العمل عن الفعل ، وهو راجع إلى خلق الأرض والجبال ، وذلك في الأرض ظاهر ، وأما الجبال فلأنها معتصمهم من عدوّهم ، وفيها مراعي أنعامهم تكون في الجبال مأمونة من الغارة عليها على غرة . وهذا إدماج الامتنان في الاستدلال لإِثارة شكرهم حق النعمة بأن يعبدوا المنعِم وحده ولا يشركوا بعبادته غيره . وفي قوله { والأرض بعد ذلك دحَاها } النازعات 30 إلى { ولأنعامكم } محسّن الجمع ثم التقسيم .