Subchapter (Sura: 88, Ayat: 12-12)

صفة ثالثة لــــ { جنة } الغاشية 10 . فالمراد جنس العيون كقوله تعالى { علمت نفسٌ ما أحضرت } التكوير 14 ، أي علمت النفوس ، وهذا وصف للجنة باستكمالها محاسن الجنات قال تعالى { أو تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الأنهار خلالها تفجيراً } الإسراء 91 . وإنما لم تعطف على الجملة التي قبلهما لاختلافهما بالفعلية في الأولى والإسمية في الثانية ، وذلك الاختلاف من محسنات الفصل ولأن جملة { لا تسمع فيها لاغيةٌ } مقصود منها التنزه عن النقائص وجملة { فيها عين جارية } مقصود منها إثبات بعض محاسنها .