Subchapter (Sura: 12, Ayat: 8-8)

الظاهر أن مراد أولاد يعقوب بهذا الضلال الذي وصفوا به أباهم - عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام في هذه الآية الكريمة - إنما هو الذهاب عن علم حقيقة الأمر كما ينبغي . ويدل لهذا ورود الضلال بهذا المعنى في القرآن وفي كلام العرب . فمنه بهذا المعنى قوله تعالى عنهم مخاطبين أباهم { قَالُواْ تَٱللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلاَلِكَ ٱلْقَدِيمِ } يوسف 95 وقوله تعالى في نبينا صلى الله عليه وسلم { وَوَجَدَكَ ضَآلاًّ فَهَدَىٰ } الضحى 7 أي لست عالماً بهذه العلوم التي لا تعرف إلا بالوحي ، فهداك إليها وعلمكها بما أوحي إليك من هذا القرآن العظيم . ومنه بهذا المعنى قول الشاعر @ وتظن سلمى أنني أبغي بها بدلا أراها في الضلال تهيم @@ يعني أنها غير عالمة بالحقيقة في ظنها أنه يبغي بها بدلاً وهو لا يبغي بها بدلاً . وليس المراد أولاد يعقوب الضلال في الدين ، إذ لو أرادوا ذلك لكانوا كفاراً ، وإنما مرادهم أن اباهم في زعمهم في ذهاب عن إدراك الحقيقة ، وإنزال الأمر منزلته اللائقة به ، حيث آثر اثنين على عشرة ، مع أن العشرة أكثر نفعاً له ، وأقدر على القيام بشؤونه وتدبير أموره . واعلم أن الضلال أطلق في القرآن إطلاقين آخرين أحدهما - الضلال في الدين ، أي الذهاب عن طريق الحق التي جاءت بها الرسل صلوات الله عليهم وسلامه . وهذا أشهر معانيه في القرآن . ومنه بهذا المعنى { غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم وَلاَ ٱلضَّآلِّينَ } الفاتحة 7 وقوله { وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ ٱلأَوَّلِينَ } الصافات 71 ، وقوله { وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلاًّ كَثِيراً } يس 62 إلى غير ذلك من الآيات . الثاني - إطلاق الضلال بمعنى الهلاك والغيبة من قول العرب ضل السمن في الطعام ، إذا غاب فيه وهلك فيه ، ولذلك تسمي العرب الدفن إضلالاً . لأنه تغيب في الأرض يؤول إلى استهلاك عظام الميت فيها ، لأنها تصير رميماً وتمتزج بالأرض . ومنه بهذا المعنى قوله تعالى { وَقَالُوۤاْ أَإِذَا ضَلَلْنَا فِي ٱلأَرْضِ } السجدة 10 الآية . ومن إطلاق الضلال على الغيبة قوله تعالى { وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ } الأعراف 53 أي غاب واضمحل . ومن إطلاق الضلال على الدفن قول نابغة ذبيان @ فآب مضلوه بعين جلية وغودر بالجولان حزم ونائل @@ فقوله مضلوه ، يعني دافنيه . وقوله بعين جلية ، أي بخبر يقين . والجولان جبل دفن عنده المذكور . ومن الضلال بمعنى الغيبة والاضمحلال قول الأخطل @ كنت القذى في موج أكدر مزبد قذف الأتى به فضل ضلالا @@ وقول الآخر