Subchapter (Sura: 20, Ayat: 60-60)

قوله تعالى في هذه الآية الكريمة { فَتَوَلَّىٰ فِرْعَوْنُ } قال بعض العلماء معناه فتولى فرعون ، انصرف مدبراً من ذلك المقام ليهيئ ما يحتاج إليه مما تواعد عليه هو وموسى . ويدل لهذا الوجه قوله تعالى في سورة " النازعات " في القصة بعينها { ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ فَحَشَرَ فَنَادَىٰ } النازعات 22 - 23 وقوله { فَحَشَرَ } أي جمع السحرة . وقال بعض العلماء معنى قوله { فَتَوَلَّىٰ فِرْعَوْنُ } أي أعرض عن الحق الذي جاء به موسى . ومن معنى هذا الوجه قوله تعالى { إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنَآ أَنَّ ٱلْعَذَابَ عَلَىٰ مَن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ } طه 48 . وقوله تعالى { فَجَمَعَ كَيْدَهُ } هو جمعه للسحرة من أطراف مملكته ، ويدل على هذا أمران أحدهما تسمية السحر في القرآن كيداً . كقوله { إِنَّمَا صَنَعُواْ كَيْدُ سَاحِرٍ } طه 69 الآية ، وقوله تعالى عن السحرة { فَأَجْمِعُواْ كَيْدَكُمْ } طه 64 وكيدهم سحرهم . الثاني أن الذي جمعه فرعون هو السحرة كما دلت عليه آيات من كتاب الله . كقوله تعالى في " الأعراف " { وَأَرْسِلْ فِي ٱلْمَدَآئِنِ حَاشِرِينَ يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ } الأعراف 111 - 112 . وقوله { حَاشِرِينَ } أي جامعين يجمعون السحرة من أطراف مملكته ، وقوله في " الشعراء " { وَٱبْعَثْ فِي ٱلْمَدَآئِنِ حَاشِرِينَ يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ فَجُمِعَ ٱلسَّحَرَةُ لِمِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ } الشعراء 36 - 38 وقوله في " يونس " { وَقَالَ فِرْعَوْنُ ٱئْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ } يونس 79 . وقوله تعالى في هذه الآية الكريمة { ثُمَّ أَتَىٰ } أي جاء فرعون بسحرته للميعاد ليغلب نبي الله موسى بسحره في زعمه .