Subchapter (Sura: 47, Ayat: 18-18)

{ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ ٱلسَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً } . قد قدمنا الآيات الموضحة له ، في سورة الزخرف ، في الكلام على قوله تعالى { هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ ٱلسَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ } [ الزخرف : 66 ] . قوله تعالى : { فَأَنَّىٰ لَهُمْ إِذَا جَآءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ } . التحقيق إن شاء الله تعالى ، في معنى هذه الآية الكريمة ، أن الكفار يوم القيامة ، إذا جاءتهم الساعة ، يتذكرون ويؤمنون بالله ورسوله ، وأن الإيمان في ذلك الوقت لا ينفعهم لفوات وقته فقوله { ذِكْرَاهُم } مبتدأ خبره { فَأَّنَّى لَهُمْ } أي كيف تنفعهم ذكراهم وأيمانهم بالله ، وقد فات الوقت الذي يقبل فيه الإيمان . والضمير المرفوع في { جَآءَتْهُمْ } عائد إلى الساعة التي هي القيامة . وهذا المعنى ، الذي دلت عليه هذه الآية الكريمة ، من أن الكفار يوم القيامة يؤمنون ، ولا ينفعهم إيمانهم جاء موضحاً في آيات كثيرة كقوله تعالى : { وَقَالُوۤاْ آمَنَّا بِهِ وَأَنَّىٰ لَهُمُ ٱلتَّنَاوُشُ مِن مَّكَانِ بَعِيدٍ } [ سبأ : 52 ] ، وقوله تعالى : { وَجِيۤءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ ٱلإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكْرَى } [ الفجر : 23 ] . وقد قدمنا الآيات الموضحة لهذا في سورة الأعراف في الكلام على قوله تعالى : { هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُه } [ الأعراف : 53 ] إلى قوله - { أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ ٱلَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ } [ الأعراف : 53 ] . فظهر أن قوله { فَأَنَّىٰ لَهُمْ إِذَا جَآءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ } على حذف مضاف ، أي أنى لهم نفع ذكراهم . والذكرى اسم مصدر بمعنى الاتعاظ الحامل على الايمان .