Subchapter (Sura: 67, Ayat: 4-4)

المنصوص هنا إرجاع البصر كرتين ، ولكن حقيقة النظر أربع مرات . الأولى في قوله : { مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ ٱلرَّحْمَـٰنِ مِن تَفَاوُتٍ } [ الملك : 3 ] . والثانية في قوله : { فَٱرْجِعِ ٱلْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ } [ الملك : 3 ] . والثالث والرابعة في قوله : { ثُمَّ ارجِعِ البَصَرَ كَرَّتَيْنِ } [ الملك : 4 ] . وليس بعد معاودة النظر أربع مرات من تأكيد ، والحسير : العي الكليل العاجز المتقطع دون غاية ، كما في قول الشاعر : @ من مد طرفاً إلى ما فوق غايته ارتد خسآن من الطرف قد حسرا @@ وقال القرطبي : يقال قد حسر بصره يحسر حسوراً ، أي كل وانقطع نظره من طول مدى ، وما أشبه ذلك فهو حسير ومحسور أيضاً . قال :