Subchapter (Sura: 5, Ayat: 102-105)

{ قد سألها } أَي : الآيات { قومٌ من قبلكم … } الآية . يعني : قوم عيسى سألوا المائدة ثمَّ كفروا بها ، وقوم صالح سألوا النَّاقة ثمَّ عقروها . { ما جعل الله من بحيرة } أَيْ : ما أوجبها ولا أمر بها ، والبحيرة : النَّاقة إذا نُتجت خمسة أبطن شقُّوا أُذنها ، وامتنعوا من ركوبها وذبحها { ولا سائبة } هو ما كانوا يُسيبِّونه لآلهتهم في نذرٍ يلزمهم إنْ شفي مريض ، أو قضيت لهم حاجة { ولا وصيلة } كانت الشَّاة إذا ولدت أنثى فهي لهم ، وإن ولدت ذكراً جعلوه لآلهتهم ، وإن ولدت ذكراً وأنثى قالوا : وصلت أخاها فلم يذبحوا الذَّكر لآلهتهم { ولا حامٍ } إذا نُتجت من صلب الفحل عشرة أبطن قالوا : قد حمى ظهره ، فلم يُركب ولم يُنتفع ، وسيِّب لأصنامهم فلا يُحمل عليه { ولكن الذين كفروا يفترون على الله الكذب } يتقوَّلون على الله الأباطيل في تحريم هذه الأنعام ، وهم جعلوها مُحرَّمة لا الله ، { وأكثرهم } يعني : أتباع رؤسائهم الذين سنُّوا لهم تحريم هذه الأنعام ، { لا يعقلون } أنَّ ذلك كذبٌ وافتراءٌ على الله من الرُّؤساء . { وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله } في القرآن من تحليل ما حرَّمتم { قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا } من الدِّين { أَوَلوْ كان آباؤهم لا يعلمون شيئاً ولا يهتدون } مفسَّرة في سورة البقرة . { يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم } احفظوها من ملابسة المعاصي والإِصرار على الذّنوب { لا يضرُّكم مَنْ ضلَّ } من أهل الكتاب { إذا اهتديتم } أنتم { إلى الله مرجعكم جميعاً } مصيركم ومصير مَنْ خالفكم ، { فينبئكم بما كنتم تعملون } يُجازيكم بأعمالكم .