Subchapter (Sura: 21, Ayat: 44-47)

شرح الكلمات : متعنا هؤلاء وآباءهم : أي بما أنعمنا عليهم من الخيرات . حتى طال عليهم العمر : فانغرُّوا بذلك . ننقصها من أطرافها : أي بالفتح على النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه المؤمنين . إنما أنذركم بالوحي : أي بأخبار الله تعالى التي يوحيها إلي وليس هناك شيء من عندي . نفحة : أي وقعة من عذاب خفيفة . يا ويلنا إنا كنا ظالمين : أي يقولون يا ويلنا أي يا هلاكنا . إنا كنا ظالمين : أي بالشرك والتكذيب للرسول صلى الله عليه وسلم . الموازين القسط : أي العادلة . فلا تظلم نفس شيئاً : لا بنقص حسنة ولا بزيادة سيئة . مثقال حبة : أي زنة حبة من خردل . وكفى بنا حاسبين : أي محصين لكل شيء . معنى الآيات : ما زال السياق في إبطال دعاوي المشركين فقال تعالى : { بَلْ مَتَّعْنَا هَـٰؤُلاۤءِ } بما أنعمنا عليهم هم وآباؤهم فظنوا أن آلهتهم هي الحافظة لهم بل الله هو الحافظ حتى طال عليهم العمر فانغروا بذلك . { أَفَلاَ يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي ٱلأَرْضَ } أرض الجزيرة بلادهم { نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَآ } بدخول أهلها في الإِسلام بلداً بعد بلد . { أَفَهُمُ ٱلْغَالِبُونَ } ؟ الله هو الغالب حيث مكن لرسوله والمؤمنين وفتح عليهم ، ثم أمر رسوله أن يقول لهم أيها المكذبون إنما أنذركم العذاب وأخوفكم من عاقبة شرككم بالوحي الإِلهي لا من تلقاء نفسي ، وقوله تعالى : { وَلاَ يَسْمَعُ ٱلصُّمُّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا مَا يُنذَرُونَ } فالصم لحبهم الباطل الذي هم عليه لا يسمعون الدعاء إذا ما ينذرون وفي الخبر حبك الشيء يعمي ويصم فحبهم للشرك وآلهته جعلهم لا يسمعون فاستوى انذارهم وعدمه وقوله تعالى : { وَلَئِن مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ } أي وقعة خفيفة من العذاب لصاحوا يدعون بالويل على أنفسهم قائلين { يٰويْلَنَآ إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ } فكيف بهم إذا وضعت الموازين العدل ليوم القيامة حيث لا تظلم نفس شيئاً وإن قل وإن كان مثقال حبة من حسنة أو سيئة أتينا بها ووزناها { وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ } أي محصين لأعمال العباد لعلمنا المحيط بكل شيء وقدرتنا التي لا يعجزها شيء … ألا فلنتق الله أيها العقلاء ! ! هداية الآيات من هداية الآيات : 1 - طول العمر والرزق الواسع كثيراً ما يُسبب الغرور لصاحبه . 2 - حب الشيء يعمي صاحبه حتى لا يرى إلا ما أحبه ويصمه بحيث لا يسمع إلا ما أحبه . 3 - بيان ضعف الإِنسان وأن أدنى عذاب ينزل به لا يتحمله ويصرخ داعياً يا هلاكاه . 4 - تقرير البعث والحساب والجزاء .