Back to subchapter overview

Subchapter (Sura: 20, Ayat: 89-97)

Tafsir: Tafsīr Muqātil ibn Sulaymān

The Arabic texts on this page originate from AlTafsir.com

{ أَفَلاَ } يعنى أفهلا { يَرَوْنَ أَلاَّ } أنه { يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلاً } أنه لا يكلمهم العجل { وَلاَ يَمْلِكُ } يقول : لا يقدر : { لَهُمْ ضَرّاً } يقول : لا يقدر العجل على أن يرفع عنهم سوءاً { وَلاَ نَفْعاً } [ آية : 89 ] يقول : ولا يسوق إليهم خيراً . { وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِن قَبْلُ } أن يأتيهم موسى من الطور { يٰقَوْمِ إِنَّمَا فُتِنتُمْ بِهِ } يعنى ابتليتم بالعجل { وَإِنَّ رَبَّكُمُ ٱلرَّحْمَـٰنُ فَٱتَّبِعُونِي } على دينى { وَأَطِيعُوۤاْ أَمْرِي } [ آية : 90 ] يعنى قولى . { قَالُواْ لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ } قالوا لن نبرح على العجل واقفين نعبده ، كقوله سبحانه : { لاۤ أَبْرَحُ } يعنى لا أزال { حَتَّىٰ أَبْلُغَ مَجْمَعَ ٱلْبَحْرَيْنِ } [ الكهف : 60 ] { حَتَّىٰ يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَىٰ } [ آية : 91 ] . فلما رجع موسى { قَالَ } لهارون : { يٰهَرُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوۤاْ } [ آية : 92 ] يعنى أشركوا { أَلاَّ تَتَّبِعَنِ } يقول ألا اتبعت أمرى فأنكرت عليهم { أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي } [ آية : 93 ] يقول افتركت قولى ، كقوله سبحانه : { وَلاَ تُطِيعُوۤاْ أَمْرَ ٱلْمُسْرِفِينَ } [ الشعراء : 151 ] . { قَالَ } هارون لموسى عليهما السلام : { يَبْنَؤُمَّ لاَ تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلاَ بِرَأْسِي } فإنى لو أنكرت لصاروا حزبين يقتل بعضهم بعضا و { إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِيۤ إِسْرَآئِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي } [ آية : 94 ] يقول : ولم تحفظ وصيتى فى الأعراف قوله سبحانه لهارون : { ٱخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ } [ الأعراف : 142 ] وكان هارون أحب بنى إسرائيل من موسى ، صلى الله عليهما ، ولقد سمت بنو إسرائيل على اسم هارون سبعين ألفاً من حبه ، عليه السلام . { قَالَ فَمَا خَطْبُكَ } يعنى فما أمرك ؟ { يٰسَامِرِيُّ } [ آية : 95 ] يقول : فما حملك على ما أرى { قَالَ } السامرى : { بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُواْ بِهِ } يقول : بما لم يفطنوا به يقول : عرفت ما لم يعرفوه من أمر فرس جبريل ، عليه السلام ، { فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ } فرس { ٱلرَّسُولِ } يعنى تحت فرس جبريل ، عليه السلام ، { فَنَبَذْتُهَا } فى النار على أثر الحلى { وَكَذٰلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي } [ آية : 96 ] يقول : هكذا زينت لى نفسى أن أفعل ذلك { قَالَ فَٱذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي ٱلْحَيَاةِ } إلى أن تموت { أَن تَقُولَ لاَ مِسَاسَ } يعنى لا تخالط الناس { وَإِنَّ لَكَ } فى الآخرة { مَوْعِداً } يعنى يوم القيامة { لَّن تُخْلَفَهُ } يقول : لن تغيب عنه { وَٱنظُرْ إِلَىٰ إِلَـٰهِكَ } يعنى العجل { ٱلَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفاً } يقول : أقمت عليه عابداً له { لَّنُحَرِّقَنَّهُ } بالنار وبالمبرد { ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي ٱلْيَمِّ نَسْفاً } [ آية : 97 ] يقول : لننبذنه فى اليم نبذاً .