Subchapter (Sura: 4, Ayat: 11-11)

ثم بين قسمة المواريث بين الورثة ، فقال عز وجل : { يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِيۤ أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلأُنْثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَآءً فَوْقَ ٱثْنَتَيْنِ } ، يعنى بنات أم كحة ، { فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ } ابنة { وَاحِدَةً فَلَهَا ٱلنِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ } الميت { إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُنْ لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ ٱلثُّلُثُ } ، وبقية المال للأب ، { فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ ٱلسُّدُسُ } ، وما بقى فللأب { مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَآ أَوْ دَيْنٍ } ، يعنى إلى الثلث أو دين عليه ، فإنه يبدأ بالدين من ميراث الميت بعد الكفن ، ثم الوصية بعد ذلك ، ثم الميراث . { آبَآؤُكُمْ وَأَبناؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً } ، يعنى فى الآخرة ، فيكون معه فى درجته ، وذلك أن الرجل يكون عمله دون عمل ولده ، أو يكون عمله دون عمل والده ، فيرفعه الله عز وجل فى درجته لتقر أعينهم ، ثم قال فى التقديم لهذه القسمة : { فَرِيضَةً } ثابتة { مِّنَ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً } [ آية : 11 ] فى الميراث ، { حَكِيماً } حكم قسمته .