Subchapter (Sura: 9, Ayat: 105-106)

{ وَقُلِ } لهم يا محمد : { ٱعْمَلُواْ } فيما تستأنفون ، { فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَٱلْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ } [ آية : 105 ] . { وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لأَمْرِ ٱللَّهِ } ، يعني التوبة عن أمر الله ، نظيرها ، { أَرْجِهْ وَأَخَاهُ } [ الأعراف : 111 ] ، يعني أوقفه وأخاه حتى ننظر في أمرهما ، { وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ } ، يعني موقوفون للتوبة عن أمر الله مرارة بن ربيعة من بني زيد ، وهلال بن أمية من الأنصار من أهل قباء من بني واقب ، وكعب بن مالك الشاعر من بني سلمة ، كلهم من الأنصار من أهل قباء ، لم يفعلوا كفعل أبي لبابة ، لم ذكروا بالتوبة ولا بالعقوبة ، فذلك قوله : { إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ } ، فيتجاوز عنهم : { وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } [ آية : 106 ] في قراءة ابن مسعود : والله غفور رحيم .