Subchapter (Sura: 2, Ayat: 196-196)

الحصر والاحصار : الحبس والمنع . والهَدي : هو ما يهديه الحاج الى البيت الحرام من الأنعام . المحل : مكان الحلول . تقدمت الاشارة الى الحج في الآية : 189 . ثم الى الأشهر الحرم والقتال فيها . وفي هذه الآية والآيات التي تليها يفصّل الله تعالى مناسك الحج . فيقول : وأدوا الحج والعمرة على وجه التمام قاصدين بهما وجه الله . والحج معروف ، وقته في التاسع من ذي الحجة والأيام الثلاثة التي تليه . ويشتمل الحج على الطواف بالبيت اول ما يصل الحاج الى الحرم . ثم الوقوف بعرفة يوم التاسع من ذي الحجة . ثم النزول بالمشعَر الحرام . ثم الذهاب الى مِنى ورمي الجمار والنحر ، وبعد ذلك الذهاب الى الحرم ليطوف طواف الافاضة ثم يسعى بين الصفا والمروة ، وبعد ذلك يحلق الحاج رأسه أو يقصّر من شعره . بذلك يتم الحج . وهو فرض مرةً واحدة على المستطيع . وأما العمرة فانها سنّة ، ولا وقت معين لها ، وهي تشتمل على الاحرام ، ثم الطواف ثم السعي ، وبعد ذلك يحلق المعتمر شعره أو يقصّر وينحر اذا كان عليه دم ، هذه مناسك العمرة . { فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ } مُنعتم وأنتم محرمون من اتمام الحج ، وبسبب عدوّ أو مرض أو نحوهما ، وأردتم ان تتحلّلوا فعليكم ان تذبحوا ما تيسّر لكم من الهدي ، بقرة أو شاة أو بدنة … ثم تتحللون . ويجب ذبح الهدي في المكان الذي حصل فيه المنع . ولا تحلقوا رؤوسكم قبل أن تقوموا بهذا النسك . ومن كان محرماً وآذاه شعر رأسه لمرض أو هوامٍ في رأسه فلا بأس ان يحلق ، شريطة ان يصوم ثلاثة أيام ، او يتصدق على ستة من الفقراء بقوت يومٍ لكل واحد ، او ان يذبح شاة ، ويتصدق بها . واذا قصدتم الحج والعمرة ، وبدأتم بالعمرة واتممتم مناسكها وتحللتم ثم احرمتم للحج من مكة فعليكم عند ذلك ذبح شاة ، أو غيرها من الهدي . فمن لمن يجد شاة ، فان عليه ان يصوم عشرة ايام : ثلاثة في الحج ، وسبعة في وطنه عندما يرجع … هذا اذا لم يكن من سكان الحرم . واتقوا الله ايها المؤمنون وحافظوا على امتثال أوامره ، واعلموا انه شديد العقاب لمن انتهك حرماته .