Subchapter (Sura: 3, Ayat: 72-74)

وجه النهار : أوله . الفضل : الزيادة . وقالت جماعة من أهل الكتاب لاخوانهم : يا هؤلاء ، آمِنوا بالذي أُنزل على محمد ، في الصباح واكفروا آخر النهار . بذلك قد تستطيعون ان تفتنوا اصحابه فيرجعوا عن دينهم . روى ابن عباسٍ أن جماعة من اليهود قالوا بعضهم لبعض : تعالوا نؤمن بما أُنزل على محمد وأصحابه غدوةً ونكفر به عشيّة حتى نُلبِّسَ عليهم دينهم ، فقد يقلّدوننا في ذلك ، فيرجعون عن دينهم . فأنزل الله هذه الآيات . وقد حذّر الله نبيه من مكر هؤلاء ، وأطلعه على سرّهم حتى لا تؤثر هذه الحيلة في قلوب ضعفاء المؤمنين . وقالوا أيضاً { وَلاَ تُؤْمِنُوۤاْ إِلاَّ لِمَن تَبِعَ دِينَكُمْ } ، أي لا تُذعنوا إلاّ لمن كان من أهل دينكم يهوديا ، خشية أن يدَّعيَ أحد أنه أوتي مثل ما عندكم أو يحتجّ عليكم عند ربكم ، فقل لهم يا محمد : ان الهدى يأتي من عند الله يختاره لمن يشاء ، وكذلك الفضلُ من عنده يمنّ به على من يشاء من عباده ، فليس الهدى مقصورا على شعب بعيْنه ولا فرد بذاته . ان فضل الله واسع ورحمته عامة ، لا كما يزعم اليهود بأنهم شعب الله المختار .