Subchapter (Sura: 4, Ayat: 25-25)

الطول : الغنى والفضل من مال او قدرة على تحصيل الرغائب . المحصنات : الحرائر . الفتيات : الإماء . مسافحات : مستأجَرات للبغاء ، وكان ذلك فاشيا في الجاهلية . , الأخدان : واحدُها خِدْن ، وهو الصاحب تتخذه المرأة سراً كما كان في الجاهلية . العنت : المشقة . ومن لم يستطع منكم نكاح الحرائر المؤمنات لعدم قدرته المادية على ذلك فَلَهُ ان يتزوج أَمَة من الإماء المؤمنات . والله أعلم بحقيقة إيمانكم فلا تستنكفوا من نكاحهن . فأنتم وهنّ سواء في الدين بعضكم من بعض . فإذا رغبتم في نكاحهن فتزوجوهن بإذن أصحابهن ، وأدّوا لهن مهورهن التي تفرضونها لهن ، حسب المعروف بينكم في توفية الحق ومهر المثل . واختاروهن عفيفات وزوجات لكم ، لا مستأجَرات للبغاء جهراً ، ولا متخذاتٍ العشّاق والاصحاب سراً . فإذا اقترفن الزنا بعد زواجهن فعقوبتهن نصف عقوبة الحرة . { ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ ٱلْعَنَتَ مِنْكُمْ … } وما اباحة نكاح الاماء عند العجز عن الحرائر لمن خشي الضرر على نفسه إلا تسهيل من الله لكم ورفعٌ للحرج . هذا ، وصبرُكم على نكاح المملوكات مع العفة خير لكم ، والله كثير المغفرة عظيم الرحمة . قراءات : قرأ ابو بكر وحمزة " فاذا احصنّ " بفتح الهمزة والصاد ، والباقون بضم الهمزة وكسر الصاد .