Subchapter (Sura: 5, Ayat: 110-111)

روح القدس : هو جبريل ملَك الوحي . الكتاب : كل ما يُكتب . الحكمة : العلم الصحيح الذي يبعث الإنسانَ على العمل النافع مع معرفة لأسرار ما يعمل . الاكمه : الذي وُلد أعمى . البرص : داء بشكل بياضٍ يظهر على الجلد . السِّحر : تمويه وتخييل يرى الانسان به الشيء على غير حقيقته . الحواريون : انصار سيدنا عيسى . الوحي : الإشارة الخفيّة السريعة ، والإلهام ، { وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ } ، { وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَىٰ ٱلنَّحْلِ } . بعد أن وجّه السؤال الى جميع الرسل ، واعلنوا ان العلم الحقيقي لله وحده ، { قَالُواْ لاَ عِلْمَ لَنَآ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ ٱلْغُيُوبِ } يلتفت الخطاب الى عيسى ابن مريم ويذكّره بنعمة الله عليه وعلى والدته ، وبالمعجزات التي أيّده بها ، فيناديه من بين الرسل ، ويقول له : اذكر ما أنعمتُ به عليك وعلى أمك في الدنيا ، حينما ثبتُّك بالوحي ، وأنطقتُك في المهد بما يبرّىء أمَّك مما اتُّهمتْ به ، كما انطقتك وانت كبير بما قد أوحيتُ اليك . لقد علّمتُك الكتابة ، وآتَيْتُك الحكمة وعلّمتُك توراة موسى ، والإنجيلَ الذي انزلته عليك . كما أيّدتُك بمعجزات تخرج عن طوق البشر ، فصرتَ تتخذ من الطين صورةَ الطير ، فتنفخ فتصبح طائراً حياً بقدرة الله لا بقُدرتِك . كذلك تشفي من وُلِد أعمى ، وتبرىء الأبرصَ من برصه بإذن الله . كذلك تمّ لك إحياء الموتى بقدرته تعالى . ففي انجيل يوحنا ان عازر مات في بيت عنيا ووُضع في مغارة ، فجاء المسيح وكان للميت أربعة أيام . فرفع المسيح عينيه الى فوق وقال : " أيها الأب ، أشكرك لانك سمعت لي ، وانا علمت انك في كل حين تسمع لي ، ولكن لأجل هذا الجمع الواقف قلت ليؤمنوا انك ارسلتَني " ولما قال هذا : صرخ بصوت عظيم لعازر هلّم خارجاً ، فخرج الميت الخ … وفي هذا النص يصرح المسيح أنه رسول وليس إلهاً ، ويطلب من الله ان يعينه . واذكر ايضاً يا عيسى … حينما منعتُ اليهود من قَتْلِك وصَلْبك عندما أتيتَهم بهذه المعجزات ليؤمنوا بالله ، فأعرضَ فريق منهم ، وادّعوا ان ما أظهرتَه من المعجزات ما هو الا من قبيل السحر الواضح . قراءات قرأ حمزة والكسائي " ساحر مبين " . وقرأ الباقون " سحر مبين " كما هو هنا في المصحف .