Subchapter (Sura: 6, Ayat: 36-37)

استجاب : أطاع في ما دُعي إليه ، وأجاب الداعي واستجاب له : لبّاه وقام بما دعاه اليه . والاستجابة من الله يعبر بها في الأمور التي تقع في المستقبل . استجاب الله فلاناً ، ومنه ، وله - قِبل دعاءه وقضى حاجته الموتى : هنا الكفار يبعثهم الله : يحييهم . بعد أن بيّن الله تعالى أن حكمته اقتضت أن يكون البشر متفاوتين في الاستعداد مختارين في تصرفاتهم واعمالهم ، فمنهم من يختارون الهدى ومنهم من يختارون الضلال - بيّن هنا أن الأولين هم الذين ينظرون في الآيات ويفقهون ما يسمعون ، وأن الآخرين لا يفقهون ولا يسمعون ، فهم والاموات سواء . { إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ ٱلَّذِينَ يَسْمَعُونَ … } . إنما يجيب دعوةَ الحق مقبلين عليه ، أولئك الذين يسمعون كلامَ الله سماع فهمٍ وتدبّر ، أما الذين لا تُرجى استجابتهم فإنهم لا يسمعون السماع النافع ، ولا ينتفعون بدعوتك ، لأنهم في حكم الاموات ، يُترك أمرهم الى الله ، فهو سيبعثهم يوم القيامة من القبور ، ويرجعهم اليه فيحاسبهم على ما فعلوا . { وَقَالُواْ لَوْلاَ نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ } . ذكر شيئا من تعنتهم وعنادهم الدال على عظيم جحودهم . إذا قالوا : إننا نطلب ان تُنزّل آية معجزة على محمد كدليل مادي من ربه تشهد بصدق دعوته . { قُلْ إِنَّ ٱللَّهَ قَادِرٌ عَلَىٰ أَن يُنَزِّلٍ آيَةً وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ } . قل لهم ايها الرسول : إن الله قادر على ان ينزل اي دليل تفترحونه ، ولكن أكثركم لا تعلمون حكمة الله في إنزال الآيات . انها ليست تابعة لأهوائكم ، ولو أجاب مقترحاتكم ثم كذبتم بعد ذلك لاهلككم ، لكم اكثركم لا يعلمون نتائج أعمالهم .