Subchapter (Sura: 27, Ayat: 1-6)

{ طسۤ } قال ابن عباس : هو اسم من أسماء الله عزَّ وجل ، أقسم الله سبحانه به أن هذه السورة { تِلْكَ آيَاتُ ٱلْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ } يعني وآيات كتاب مبين ، وقيل : الطاء من اللطيف ، والسين من السميع ، وقال أهل الإشارة : هي إشارة إلى طهارة سرّ حبيبه . { هُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ } فيهما وجهان من العربية ، الرفع على خبر الابتداء أي هي هدىً ، وإنْ شئت على حرف جزاء الصفه في قوله { ٰ لِلْمُؤْمِنِينَ } والنّصب على القطع والحال . { ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَاةَ وَهُم بِٱلآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ( * ) إِنَّ ٱلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِٱلآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ } القبيحة حتى رأوها حسنة ، وتزيينه خذلانه إيّاهم . { فَهُمْ يَعْمَهُونَ * أُوْلَـٰئِكَ ٱلَّذِينَ لَهُمْ سُوۤءُ } شدّة { ٱلْعَذَابِ } في الدّنيا القتل والأسر بيده . { وَهُمْ فِي ٱلآخِرَةِ هُمُ ٱلأَخْسَرُونَ } بحرمان النجاة والمنع من دخول الجنّات . { وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى } لتلقّن وتعطى { ٱلْقُرْآنَ } نظيره قوله سبحانه وتعالى { وَلاَ يُلَقَّاهَآ إِلاَّ ٱلصَّابِرُونَ } [ القصص : 80 ] { مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ } .