Subchapter (Sura: 82, Ayat: 9-19)

{ كَلاَّ بَلْ تُكَذِّبُونَ بِٱلدِّينِ } قراءة العامة بالتاء لقوله سبحانه { وَإِنَّ عَلَيْكُمْ } وقراءة أبو جعفر بالياء { وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ } رقباء يحفظون عليكم أعمالكم . { كِرَاماً } على الله { كَاتِبِينَ } يكتبون أقوالكم وأفعالكم . { يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ * إِنَّ ٱلأَبْرَارَ } يعني الذين بروا وصدقوا في إيمانهم بأداء فرائض الله وإجتناب معاصيه ، وأخبرنا عبد الرحمن بن يحيى العدل قال : حدّثنا علي المؤمل قال : حدّثنا أحمد بن عثمان قال : حدّثنا هشام بن عامر قال : حدّثنا سعد بن يحيى بن عبيد الله بن الوليد الوصافي عن محارب بن [ دثار ] عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إنما سماهم الله الأبرار لأنّهم برّوا الأباء والأبناء ، كما أن لوالدك عليك حقاً كذلك لولدك عليك حق " . { لَفِي نَعِيمٍ * وَإِنَّ ٱلْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ * يَصْلَوْنَهَا } يدخلونها { يَوْمَ ٱلدِّينِ } يوم القيامة { وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَآئِبِينَ * وَمَآ أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ * ثُمَّ مَآ أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ * يَوْمَ لاَ تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً } قراءة أهل مكّة والبصرة برفع الميم ردّاً على اليوم الأول ، وقراءة غيرهم بالنصب أي في يوم ، واختاره أبو عبيد قال : لأنها اضافة غير محضة { وَٱلأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ } .