Subchapter (Sura: 26, Ayat: 136-136)

وقولهم { أَوَعَظْتَ … } [ الشعراء : 136 ] دليل على أن الحق لا بُدَّ أن يظهر ، ولو على ألسنة المكابرين ، ولا يكون الوعظ إلا لمَنْ علم حكماً ، ثم تركه ، فيأتي الواعظ ليُذكِّره به ، فهو - إذن - مرحلة ثانية بعد التعليم ، فهذا القول منهم اعتراف ودليل أنهم علموا المطلوب منهم ، ثم غفلوا عنه . وهؤلاء يقولون لنبيهم { سَوَآءٌ عَلَيْنَآ أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِّنَ ٱلْوَاعِظِينَ } [ الشعراء : 136 ] يعني : أرح نفسك ، فسواء علينا وعظُك وعدم وعظِك ، ونلحظ أنهم قالوا : { أَمْ لَمْ تَكُنْ مِّنَ ٱلْوَاعِظِينَ } [ الشعراء : 136 ] ولم يقولوا مثلاً : سواء علينا أوعظتَ أم لم تَعِظْ لأن نفي الوَعْظ يُثبت له القدرة عليه . إنما { لَمْ تَكُنْ مِّنَ ٱلْوَاعِظِينَ } [ الشعراء : 136 ] يعني : امتنع منك الوعظ نهائياً ، وكأنهم لا يريدون مسألة الوعظ هذه أبداً ، حتى في المستقبل لن يسمعوا له .