Subchapter (Sura: 11, Ayat: 32-32)

وقوله تعالى : { جِدَالَنَا } : قرأ ابن عباس " جَدَلنا " كقوله : { أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً } [ الكهف : 54 ] . ونقل أبو البقاء أنه قُرىء " جَدَلْتَنا فأَكْثرت جَدَلَنَا " بغير ألفٍ فيهما قال : وهو بمعنى غَلَبْتَنا بالجدل " . وقوله : { بِمَا تَعِدُنَآ } فيجوز أن تكونَ " ما " بمعنى الذي ، فالعائدُ محذوفٌ ، أي : تَعِدَناه . ويجوز أن تكونَ مصدريةً ، أي : بوعدك إيانا . وقوله " إنْ كنت " جوابُه محذوف أو متقدِّم وهو " فَأْتِنا " .