Subchapter (Sura: 13, Ayat: 22-22)

قوله تعالى : { ٱبْتِغَاءَ وَجْهِ } يجوز أن يكونَ مفعولاً له وهو الظاهرُ ، وأن يكونَ حالاً ، أي : مُبْتَغِين ، والمصدرُ مضافٌ لمفعوله . قوله : { عُقْبَىٰ ٱلدَّارِ } يجوز أن يكونَ مبتدأً ، خبرُه الجارُّ قبله ، والجملةُ خبرُ " أولئك " ، ويجوز أنْ يكونَ " لهم " خبرَ " أولئك " و " عُقْبى " فاعلٌ بالاستقرار .