Subchapter (Sura: 13, Ayat: 9-9)

قوله تعالى : { عَالِمُ ٱلْغَيْبِ } : يجوز أن يكونَ مبتدأً وخبرُه { ٱلْكَبِيرُ ٱلْمُتَعَالِ } ، وأن يكونَ خبراً لمبتدأ محذوف ، أي : هو عالِمٌ . وقرأ زيد بن عليّ " عالِمَ " نصباً على المدح . ووقف ابن كثير وأبو عمرو في روايةٍ على ياء " المتعال " وصلاً ووقفاً ، وهذا هو الأشهرُ في لسانهم ، وحَذَفَها الباقون وصلاً ووقفاً لحَذْفِها في الرسم . واستسهل سيبويه حَذْفَها في الفواصل والقوافي ولأن " أل " تعاقِبُ التنوين ، فَحُذِفَتْ معها إجراءً لها مُجْراها .