Subchapter (Sura: 16, Ayat: 54-54)

قوله تعالى : { إِذَا كَشَفَ } : " إذا " الأولى شرطيةٌ والثانيةُ فجائية جوابُها . وفي الآيةِ دليلٌ على أنَّ " إذا " الشرطية لا تكونُ معمولةً لجوابها ؛ لأنَّ ما بعد " إذا " الفجائية لا يعمل فيما قبلَها . وقرأ قتادة " كاشَفَ " على فاعَلَ . قال الزمخشري : " بمعنى فَعَل ، وهو أقوى مِنْ " كَشَفَ " لأنَّ بناءَ المغالبةِ يدلُّ على المبالغة " . قوله : " منكم " يجوز أن يكونَ صفةً لـ " فريق " و " مِنْ " للتبعيض ، ويجوز أن تكونَ للبيان . قال الزمخشري : " كأنه قال : إذا فريقٌ كافرٌ ، وهم أنتم " .