Subchapter (Sura: 2, Ayat: 252-252)

قوله تعالى : { تِلْكَ آيَاتُ ٱللَّهِ } : مبتدأٌ وخبرٌ ، و " نَتْلوها " فيه قولان ، أحدُهما : أن تكونَ حالاً ، والعاملُ فيها معنى الإِشارة . والثاني أن تكونَ مستأنفةً فلا محلَّ لها . ويجوزُ غيرُ ذلك ، وأَخْذُه مِمّا مضى سَهْلٌ وأُشير إليها إشارةُ البعيدِ لِما تقدَّم في قولِه : { ذَلِكَ ٱلْكِتَابُ } [ البقرة : 2 ] . قوله : " بالحقِّ " يجوزُ فيه أن يكونَ حالاً من مفعولِ " نَتْلوها " أي : ملتبسةً بالحق ، أو مِنْ فاعِله ؛ أي : نَتْلوها ومعنا الحقُّ ، أو من مجرورِ " عليك " أي : ملتبساً بالحق .