Subchapter (Sura: 21, Ayat: 55-55)

قوله : { بِٱلْحَقِّ } : متعلقٌ بـ " جِئْتَ " . وليس المرادُ به حقيقةَ المجيء ؛ إذ لم يكنْ غائباً . و " أم أنت " " أم " متصلةٌ وإنْ كان بعدها جملةٌ لأنها في حكم المفردِ ، إذ التقديرُ : أيُّ الأمرَيْن واقعٌ : مجيئُك بالحقِّ أم لَعِبُك ؟ كقوله : @ 3350ـ ما أبالي أنَبَّ بالحَزْنِ تَيْسٌ أم جفاني بظهرِ غَيْبٍ لئيمُ @@ وقوله : @ 3351ـ لَعَمْرُك ما أَدْرِي وإن كنتُ دارياً شُعَيْثُ بنُ سَهْمٍ أم شُعَيْثُ بنُ مِنْقَرِ @@ يريد : أيُّ الأمرَيْنِ واقع ؟ ولو كانَتْ منقطعةً لقُدِّرَتْ بـ بل والهمزةِ ، وليس ذلك مُراداً .