Subchapter (Sura: 33, Ayat: 25-25)

قوله : { بِغَيْظِهِمْ } : يجوزُ أَنْ تكونَ سببيةً ، وهو الذي عَبَّر عنه أبو البقاء بالمفعولِ أي : إنها مُعَدِّية . والثاني : أَنْ تكونَ للمصاحبة ، فتكونَ حالاً أي / مُغيظين . قوله : { لَمْ يَنَالُواْ خَيْراً } حالٌ ثانيةٌ أو حالٌ من الحال الأولى فهي متداخِلَةٌ . ويجوز أَنْ تكونَ حالاً من الضمير المجرور بالإِضافة . وجَوَّز الزمخشري فيها أَنْ تكونَ بياناً للحالِ الأولى أو مستأنفةً . ولا يظهر البيانُ إلاَّ على البدل ، والاستئنافُ بعيد .