Subchapter (Sura: 36, Ayat: 29-29)

قوله : { إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً } : العامَّةُ على النصبِ على أنَّ " كان " ناقصةٌ . واسمُها ضميرُ الأَخْذَةِ ، لدلالةِ السياقِ عليها . و " صيحةً " خبرُها . وقرأ أبو جعفر وشيبةُ ومعاذٌ القارئُ برفعِها ، على أنها التامةُ أي : وقع وحَدَثَ وكان ينبغي أَنْ لا تلْحق تاءُ التأنيث للفصلِ بـ " إلاَّ " بل الواجبُ في غير نُدورٍ واضطرارٍ حَذْفُ التاءِ نحو : " ما قام إلاَّ هند " وقد شَذَّ الحسنُ وجماعةٌ فقرؤوا { لاَ تُرَىٰ إِلاَّ مَسَاكِنُهُمْ } كما سأبيِّنه في موضعه إن شاء الله وقال الشاعر : @ 3780 ـ … وما بَقِيَتْ إلاَّ الضُّلوعُ الجراشِعُ @@ وقال آخرِ :