Subchapter (Sura: 4, Ayat: 152-152)

قوله تعالى : { بَيْنَ أَحَدٍ } : قد تقدَّم الكلامُ على دخول " بين " على { أَحَدٍ } [ الآية : 136 ] في البقرة فَأَغنى عن إعادته . وقرأ الجمهور : " سوف نُؤتيهم " بنونِ العظمة على الالتفاف ولموافقة قوله : " وأَعْتدنا " وقرأ حفص عن عاصم بالياء ، أعاد الضمير على اسم الله تعالى في قوله : { وَٱلَّذِينَ آمَنُواْ بِٱللَّهِ } وقولُ بعضهم : قراءة النون أولَى لأنها أفخم ، ولمقابلة " وأعتدنا " ليس بجيد لتواتر القراءتين .