Subchapter (Sura: 4, Ayat: 70-70)

قوله تعالى : { ذٰلِكَ ٱلْفَضْلُ مِنَ ٱللَّهِ } : " ذلك " مبتدأ ، وفي الخبر وجهان ، أحدُهما : أنه " الفضلُ " والجارُّ في محلِّ نصب على الحال ، والعاملُ فيها معنى الإِشارة والثاني : أنه الجارُّ ، و " الفضلُ " صفةٌ لاسم الإِشارة ، ويجوز أن يكون الفضلُ والجارُّ بعدَه خبرين لـ " ذلك " على رأي مَنْ يُجيزه قوله : { وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ عَلِيماً } . قال ابن عطية " ولذلك دخلت الباءُ على اسمِ الله لتدلَّ على الأمر " / ، وقد تقدَّم الكلامُ على هذه المسألة مستوفى .