Subchapter (Sura: 7, Ayat: 42-42)

قوله تعالى : { وَٱلَّذِينَ آمَنُواْ } : مبتدأ وفي خبره وجهان ، أحدهما : أنها الجملةُ من قولِه { لاَ نُكَلِّفُ نَفْساً } وعلى هذا فلا بد من عائدٍ وهو مقدر ، وتقديره : نفساً منهم . والثاني : هو الجملة من قوله { أُوْلَـٰئِكَ أَصْحَابُ } ، وتكون هذه الجملة المنفيَّةُ معترضةً بينهما ، وهذا الوجه أعرب .