Subchapter (Sura: 7, Ayat: 66-66)

وقيل هنا : { قَالَ ٱلْمَلأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ } فوَصَفَ الملأَ بالكفر ، ولم يُوصفوا في قصة نوح . فقيل : لأن هذه صفةٌ مميزة ، إذ منهم مَنْ آمن كمرثد بن سعد بخلاف قوم نوح فإنه لم يؤمنْ منهم أحدٌ . قاله الزمخشري وغيرُه . وفيه نظرٌ لقوله تعالى { لَن يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إِلاَّ مَن قَدْ آمَنَ } [ هود : 36 ] { وَمَآ آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ } [ هود : 40 ] ويحتمل أنَّ حال مخاطبةِ نوحٍ لقومٍ لم يؤمن منهم أحد بعدُ ثم آمنوا ، بخلاف قصة هود فإنه حالَ الخطابِ كان فيهم مؤمن ، ويُحتمل أن يكونَ صفةً لمجرد الذمِّ من غير قَصْدِ تمييزٍ بها .