Subchapter (Sura: 14, Ayat: 37-37)

وهذا يدل على أن هذا دعاء ثان بعد الدعاء الأول الذي دعا به عندما ولى عن هاجر وولدها ، وذلك قبل بناء البيت ، وهذا كان بعد بنائه تأكيداً ورغبة إلى الله عزّ وجلّ ، ولهذا قال : { عِندَ بَيْتِكَ ٱلْمُحَرَّمِ } . وقوله : { رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ ٱلصَّلاَةَ } أي إنما جعلته محرماً ليتمكن أهله من إقامة الصلاة عنده { فَٱجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ ٱلنَّاسِ تَهْوِيۤ إِلَيْهِمْ } ، قال ابن عباس : لو قال أفئدة الناس لازدحم عليه فارس والروم واليهود والنصارى والناس كلهم ، ولكن قال : { مِّنَ ٱلنَّاسِ } فاختُص به المسلمون . وقوله : { وَٱرْزُقْهُمْ مِّنَ ٱلثَّمَرَاتِ } أي ليكون ذلك عوناً لهم على طاعتك ، وكما أنه وادٍ غير ذي زرع فاجعل لهم ثماراً يأكلونها ، وقد استجاب الله ذلك ، كما قال : { أَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُمْ حَرَماً آمِناً يُجْبَىٰ إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقاً مِّن لَّدُنَّا } [ القصص : 57 ] وهذا من لطفه تعالى وكرمه ورحمته وبركته أنه ليس في البلد الحرام ( مكة ) شجرة مثمرة ، وهي تجبى إليها ثمرات ما حولها استجابة لدعاء الخليل عليه السلام .