Subchapter (Sura: 19, Ayat: 67-70)

{ أَوَلاَ يَذْكُرُ ٱلإِنسَٰنُ أَنَّا خَلَقْنَٰهُ مِن قَبْلُ } احتجاج على صحة البعث وردّ على من أنكره ، لأن النشأة الأولى دليل على الثانية { لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَٱلشَّيَٰطِينَ } يعني قرناءهم من الشياطين الذين أضلوهم ، والواو للعطف أو بمعنى مع فيكون الشياطين مفعول معه { جِثِيّاً } جمع جاث ، ووزنه مفعول من قولك : جثا الرجل إذا جلس جلسة الذليل الخائف { ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ } الشيعة : الطائفة من الناس التي تتفق على مذهب أو اتباع إنسان ، ومعنى الآية أن الله ينزع من كل طائفة أعتاها فيقدمه إلى النار ، وقال بعضهم : المعنى نبدأ بالأكبر جرماً فالأكبر جرماً { أَيُّهُمْ } اختلف في إعرابه ، فقال سيبويه : هو مبني على الضم ؛ لأنه حذف العائد عليه من الصلة ، وكأن التقدير : أيهم أشدّ فوجب البناء ، وقال الخليل : هو مرفوع على الحكاية تقديره : الذي قال له أشدّ ، وقال يونس : علق عنها الفعل وارتفعت بالابتداء { أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيّاً } الصلي : مصدر صلى النار ، ومعنى الآية : أن الله يعلم من هو أولى بأن يصلى العذاب .