Subchapter (Sura: 22, Ayat: 19-19)

{ هَـٰذَانِ خَصْمَانِ } الإشارة إلى المؤمنين والكفار على العموم ، ويدل على ذلك ما ذكر قبلها من اختلاف الناس في أديانهم ، وهو قول ابن عباس ، وقيل : نزلت في علي بن أبي طالب وحمزة بن عبد المطلب وعبيدة بن الحارث حين برزوا يوم بدر لعتبة بن ربيعة ، وشيبة بن ربيعة ، والوليد بن عتبة ، فالآية على هذا مدنية إلى تمام ست آيات ، والخصم يقع على الواحد والاثنين والجماعة ، والمراد به هنا الجماعة ؛ والإشارة بهذان الفريقين { ٱخْتَصَمُواْ فِي رَبِّهِمْ } أي في دينه وفي صفاته ، والضمير في اختصموا لجماعة الفريقين { فَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ } الآية : حكم بين الفريقين ، بأن جعل للكفار النار وللؤمنين الجنة المذكورة بعد هذا { قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ } أي فصلت على قدر أجسادهم ، وهو مستعار من تفصيل الثياب { ٱلْحَمِيمُ } الماء الحارّ .