Subchapter (Sura: 3, Ayat: 49-50)

{ وَرَسُولاً } حال معطوف على ويعلمه إذ التقدير : ومعلماً الكتاب أو يضمر له فعل تقديره أرسل رسولاً أو جاء رسولاً { إِلَىٰ بَنِيۤ إِسْرَائِيلَ } أي أرسل إليهم عيسى عليه السلام مبيناً لحكم التوراة { أَنِيۤ } تقديره بأني { أَخْلُقُ } بفتح الهمزة بدل من أني الأولى ، أو من آية وبكسرها ابتداء كلام { فَأَنفُخُ فِيهِ } ذكر هنا الضمير لأنه يعود على الطين ، أو على الكاف من كهيئة ، وأنث في المائدة لأنه يعود على الهيئة { فَيَكُونُ طَيْراً } قيل : إنه لم يخلق غير الخفاش ، وقرئ طيراً بياء ساكنة على الجمع ، وبالألف وهمزة طائراً على الإفراد ، ذكر { بِإِذْنِ ٱللَّهِ } : رفعاً لوهم من توهم في عيسى الربوبية { وَأُبْرِىءُ } روي أنه كان يجتمع إليه جماعة من العميان والبرصاء فيدعو لهم فيبرؤون { وَأُحْيِ ٱلْمَوْتَىٰ } روي أنه كان يضرب بعصاه الميت أو القبر فيقوم الميت ويكلمه ، وروي أنه أحيا سام بن نوح { وَأُنَبِّئُكُمْ } كان يقول : يا فلان أكلت كذا وادخرت في بيتك كذا { وَمُصَدِّقاً } عطف على رسولاً أو على موضع بآية من ربكم ، لأنه في موضع الحال ، وهو أحسن لأنه من جملة كلام عيسى فالتقدير : جئتكم بآية من ربكم ، وجئتكم مصدقاً { وَلأُحِلَّ لَكُم } عطف على بآية من ربكم ، وكانوا قد حرم عليهم الشحم ولحم الإبل وأشياء من الحيتان والطير فأحل لهم عيسى بعض ذلك .