Subchapter (Sura: 3, Ayat: 75-76)

{ وَمِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ } الآية : إخبار أن أهل الكتب على قسمين : أمين ، وخائن . وذكر القنطار مثالاً للكثير ؛ فمن أدّاه : أدّى ما دونه ، وذكر الدينار مثالاً للقليل ، فمن منعه منع ما فوقه بطريق الأولى { قَآئِماً } يحتمل أن يكون من القيام الحقيقي بالجسد ، أو من القيام بالأمر ، وهو العزيمة عليه { ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ } الإشارة إلى خيانتهم والباء للتعليل { لَيْسَ عَلَيْنَا } زعموا : بأنّ أموال الأمّيين وهو العرب حلال لهم { ٱلْكَذِبَ } هنا قولهم ، إنّ الله أحلها عليهم في التوراة ، أو كذبهم على الإطلاق { بَلَىٰ } عليهم سبيل وتباعة ضمان في أموال الأمّيين { بِعَهْدِهِ } الضمير يعود على من أو على الله .