Subchapter (Sura: 7, Ayat: 96-100)

{ بَرَكَٰتٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلأَرْضِ } أي بالمطر والزرع { أَوَ أَمِنَ } من قرأ بإسكان الواو فهي أو العاطفة ، ومن قرأ بفتحها فهي واو العطف دخلت عليها همزة التوبيخ كما دخلت على الفاء في قوله أفأمنوا مكر الله : أي استدراجه وأخذه للعبد من حيث لا يشعر { أَوَلَمْ يَهْدِ } أي أو لم يتبين { لِلَّذِينَ يَرِثُونَ ٱلأَرْضَ } أي يسكنونها { أَن لَّوْ نَشَآءُ } هو فاعل أو لم يهد ، ومقصود الآية الوعيد { وَنَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ } عطف على أصبناهم لأنه في معنى المستقبل ، أو منقطع على معنى الوعيد وأجاز الزمخشري أن يكون عطفاً على يرثون الأرض أو على ما دل عليه معنى أو لم يهد كأنه قال يغفلون عن الهداية ونطبع على قلوبهم .