Subchapter (Sura: 87, Ayat: 1-1)

{ سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلأَعْلَىٰ } التسبيح في اللغة التنزيه وذكر الاسم هنا يحتمل وجهين أحدهما : أن يكون المراد المسمى ويكون الاسم صلة كالزائد ، ومعنى الكلام سبح اسم ربك أي نزهه عما لا يليق به ، وقد يتخرج ذلك على قول من قال : إن الاسم هو المسمى ، والآخر أن يكون الاسم مقصوداً بالذكر ، ويحتمل المعنى على هذا أربعة أوجه ، الأول : تنزيه أسماء الله تعالى عن المعاني الباطلة كالتشبيه والتعطيل ، الثاني : تنزيه أسماء الله عن أن يسمى بها صنم أو وثن . الثالث : تنزيه أسماء الله عن أن تدرك في حال الغفلة دون خشوع . الرابع أن المراد قول سبحان الله ، ولما كان التسبيح باللسان لا بدّ فيه من ذكر الاسم أوقع التسبيح على الاسم ، وهذا القول هو الصحيح ، ويؤيده ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا قرأ هذه الآية قال : " " سبحان ربي الأعلى " وأنها لما نزلت قال : اجعلوها في سجودكم " فدل ذلك على أن المراد هو التسبيح باللسان مع موافقة القلب ، ولا بدّ في التسبيح باللسان من ذكر اسم الله تعالى ؛ فلذلك قال : سبح اسم ربك الأعلى ، مع أن التسبيح في الحقيقة إنما هو لله تعالى لا لاسمه ، وإنما ذكر الاسم لأنه هو الذي يوصل به إلى التسبيح باللسان . وعلى هذا يكون موفقاً في المعنى لقوله : { فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ } [ الواقعة : 74 ] لأن معناه نزّه الله بذكر اسمه ويؤيد هذا ما روي عن ابن عباس أن معنى سبح : صل باسم ربك أي صل واذكر في الصلاة اسم ربك ، والأعلى يحتمل أن يكون صفة للرب أو للاسم والأول أظهر .