Subchapter (Sura: 87, Ayat: 9-13)

{ فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكْرَىٰ } المراد بهذا الشرط توبيخ الكفار الذين لا تنفعهم الذكرى ، واستبعاد تأثير الذكرى في قلوبهم كقولك : قد أوصيتك لو سمعت ، وقيل : المعنى : ذكر إن نفعت الذكرى وإن لم تنفع . واقتصر على أحد القسمين لدلالة الآخر عليه ، وهذا بعيد وليس عليه الرونق الذي على الأول . { سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ } أي من يخاف الله { وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلأَشْقَى } يعني الكافر وقيل : نزلت في الوليد بن المغيرة وعتبة بن ربيعة ، والضمير للذكرى { ٱلنَّارَ ٱلْكُبْرَىٰ } هي نار جهنم وسماها كبرى بالنظر إلى نار الدنيا ، وقيل : سماها كبرى بالنظر إلى غيرها من نار جهنم ، فإنها تتفاضل ، وبعضها أكبر من بعض وكلا القولين صحيح . إلا أن الأول أظهر . ويؤيده قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ناركم هذه التي توقدون جزءاً من سبعين جزءاً من نار جهنم " { لاَ يَمُوتُ فِيهَا وَلاَ يَحْيَا } أي لا يموت فيستريح ، ولا يحيا حياة هنيئة ، وعطف هذه الجملة بثم لأن هذه الحالة أشد من صلي النار فكأنها بعده في الشدة .