Subchapter (Sura: 11, Ayat: 71-71)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَٱمْرَأَتُهُ قَآئِمَةٌ فَضَحِكَتْ } ؛ معناهُ : وامرأتهُ سَارَةُ كانت قائمةً معه على رؤُوسِهم بالخدمةِ ، ويقالُ : كانت قائمةً من وراءِ السَّترِ في حالِ محاورة إبراهيمَ مع الملائكةِ ، ويقال : إنَّ سارةَ بنتُ عمِّ إبراهيم . قَوْلُهُ تَعَالَى : { فَضَحِكَتْ } أي ضَحِكَتْ من سُرورِها بالسَّلام ، فزَادُوها بشَارةً بإسحاقَ عليه السلام ، وقال السديُّ : ( إنَّ إبْرَاهِيمَ قَالَ لَهُمْ : ألاَ تأْكُلُونَ ؟ ! قَالُوا : إنَّا قَوْمٌ لاَ نَأْكُلُ إلاَّ بالثَّمَنِ ، قَالَ : كُلُوا وَأدُّوا ثَمَنَهُ ، قَالُواْ : وَمَا ثَمَنُهُ ؟ قَالَ : أنْ تَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أوَّلِهِ وَتَحْمَدُوهُ فِي آخِرِهِ . فَنَظَرَ جِبْرِيلُ إلَى مَنْ مَعَهُ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ وَقَالَ : حَقٌّ لِهَذا أنْ يَتََّخِذهُ اللهُ خَليلاً ، فَضَحِكَتِ امْرَأَتُهُ وَقَالَتْ : عَجَباً لأَضْيَافِنَا نَخْدِمُهُمْ بأْنفُسِنَا تَكْرِمَةً لَهُمْ وَهُمْ لاَ يَأْكُلُونَ طَعَامَنَا ! ) . وقال قتادةُ : ( ضَحِكَتْ لِغَفْلَةِ قَوْمِ لُوطٍ ، وَقُرْب الْعَذاب مِنْهُمْ ) . وَقِيْلَ : ضَحِكَتْ سُروراً بالأمْنِ منهم لَمَّا قالوا : لاَ تَخَفْ ، وقال عكرمةُ : ( ضَحِكَتْ أيْ حَاضَتْ ) . قَوْلُهُ تَعَالَى : { فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَآءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ } ؛ قرأ ابنُ عامر وحمزة ويعقوب بالنصب على معنى : وَوَهَبْنَا لها من وراءِ اسحاقَ يعقوبَ ، وَقِيْلَ : بنَزعِ الخافض ؛ أي وبشَّرنَاها من وراءِ اسحاقَ بيعقوب ، فلما حُذفت الباء نُصِبَ . وقال الزجَّاج : ( لاَ يَجُوزُ أنْ يَكُونَ ذلِكَ فِي مَوْضِعِ الْخَفْضِ عَلَى ذلِكَ ؛ لأنَّهُ لاَ يَجُوزُ الْفَصْلُ بَيْنَ الْجَارِّ والْمَجْرُورِ وبَيْنَهُمَا وَاوُ الْعَطْفِ إلاَّ بإعَادَةِ حَرْفِ الْجَرِّ ؛ لأنَّهُ لاَ يَجُوزُ أنْ يُقَالَ : مَرَرْتُ بزَيْدٍ فِي الدَّار وَالْبَيْتِ وَعَمْرٍو ، حَتَّى يَقُولَُ : وَبعَمرٍ ) . وقولهُ { فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ } قال المفسِّرون : كان إبراهيمُ قد وُلِدَ له من هاَجَرَ وكَبرَ وشَبَّ ، فتمَنَّت سارةُ أن يكون لها ابنٌ وآيَسَتْ من ذلك لكبَرِ سِنَّها ، فبُشِّرت على كِبَرِ السنِّ بولدٍ يكون نبيّاً . قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَمِن وَرَآءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ } قال الزجَّاج : ( بَشَّرُوهَا أنَّهَا تَلِدُ اسْحَاقَ ، وَأنَّهَا تَعِيشُ إلَى أنْ تَرَى وَلَدَ وَلَدِهِ ، وَوَرَاءَ هَاهُنَا بمَعْنَى بَعْدَ )