Subchapter (Sura: 2, Ayat: 276-276)

قوله عَزَّ وَجَلَّ : { يَمْحَقُ ٱللَّهُ ٱلرِّبَٰواْ وَيُرْبِي ٱلصَّدَقَٰتِ } ؛ معناه : يُهْلِكُ اللهُ الربا ويذهبُ ببَرَكَتِهِ . والْمَحْقُ : نقصانُ الشيء حالاً بعد حالٍ ، ويقال : إنِّ الربا ينقصُ حالاً بعد حالٍ إلى أن يتلفَ كلُّه . قوله : { وَيُرْبِي ٱلصَّدَقَٰتِ } أي يقبلُها ويعطي خَلَفها في الدنيا ، ويضاعفُ ثوابه في الآخرة واحدةً إلى عشر إلى سبعينَ إلى سبعمائةٍ إلى ما شاءَ الله من الأضعافِ . كما روي عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنهُ قالَ : " إنَّ اللهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَاتِ وَلاَ يََقْبَلُ مِنْهَا إلاَّ الطَّيِّبَةَ ، وَيُرَبيهَا لِصَاحِبهَا كَمَا يُرْبي أحَدُكُمْ مُهْرَهُ وَفَصِيْلَهُ حَتَّى أنَّ اللُّقْمَةَ تَصِيْرُ مِثْلَ أُحُدٍ " . قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَٱللَّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ } ؛ أي يبغضُ كلَّ جاحدٍ تحريمَ الربا ؛ فاجرٍ عاصٍ بأكلهِ واستحلالهِ . وإنَّما قالَ : { كَفَّارٍ } ولم يقل : كافرٍ ؛ ليبيِّن أن مستحلَّ الربا مع كونه كافراً كَفَّارٌ للنعمةِ . والأثيمُ : الْمَادِي في الإثْمِ ، والآثِمُ : الفاعلُ للإثْمِ .